أبو شعيب الصّيرفيّ الطّحّان . عن : فضيل بن عياض ، وعبد القدّوس بن بكر بن خنيس ، وشاذّ بن فيّاض ، وإبراهيم بن رستم المروزيّ . وعنه : ق . حديثا ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد وقال : صدوق [ ( 1 ) ] ، ومحمد بن حمزة بن عمارة الأصبهانيّ ، وعبد اللَّه بن أحمد شوذب . 260 - صفوان بن عمرو الحمصيّ [ ( 2 ) ] - ن . - عن : أحمد بن خالد الوهبيّ ، وأبي المغيرة ، وعليّ بن عيّاش ، وجماعة . وعنه : ن . ، ومحمد بن أحمد بن بن راشد بن معدان الأصبهانيّ ، ومحمد بن عبد اللَّه مكحول البيروتيّ . قال النّسائيّ [ ( 3 ) ] : لا بأس به .

--> [ ( ) ] ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » : إن المذكور في « تاريخ بغداد » هو « صالح بن الهيثم أبو علي الطحّان . حدّث عن : أبي الوليد الطيالسي . روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وذكر أنه سمع منه بحضرة جدّه أبي جعفر محمد بن عبيد اللَّه المنادي » . ( ج 9 / 320 رقم 4858 ) ومن هذه الترجمة يتبيّن أن الموجود في تاريخ بغداد يتفق مع صاحب الترجمة في اسمه واسم أبيه ولقبه ، ولكنه يختلف بكنيته ، هذا من جهة ، ومن جهة ثانية ، فإن الحافظ المزّي لم يذكر « أبا الوليد الطيالسي » بين شيوخه ، ولا « ابن المنادي » بين تلاميذه ، والمعروف أن « الطيالسي » مات سنة 127 ه . فمتى أخذ عنه « ابن الهيثم الطحان » وهو من المتوفين بين 251 - 260 ه . فهل عمّر أكثر من 125 سنة ؟ وفي العودة إلى تاريخ بغداد نجد أن الخطيب يذكر « ابن الهيثم الطحان » بعد ترجمة « صالح بن أحمد » رقم ( 4856 ) المتوفى سنة 265 أو 266 ه . وذكر بعد « صالح بن محمد » برقم ( 4859 ) المتوفى سنة 283 ه . وحسب ترتيب الخطيب للتراجم يكون « ابن الهيثم » المذكور عنده من المتوفين في عشر السبعين ومائتين . [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 4 / 419 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( صفوان بن عمرو ) في : عمل اليوم والليلة رقم 636 ، وأخبار القضاة لوكيع 3 / 212 ، وتاريخ جرجان 261 ، والمعجم المشتمل 144 رقم 437 ، وتهذيب الكمال 13 / 207 ، 208 رقم 2889 ، والكاشف 2 / 28 رقم 2426 ، وتهذيب التهذيب 4 / 429 رقم 742 ، وتقريب التهذيب 1 / 368 رقم 109 ، وخلاصة التذهيب 174 . [ ( 3 ) ] المعجم المشتمل 144 .